Motor Bidan di Tebo Hilang di Kebun Sawit, Polisi Tangkap Pelaku di Rumahnya

MUARATEBO, SEPUCUKJAMBI.ID – Tim Resmob Satreskrim Polres Tebo berhasil menangkap seorang pelaku pencurian sepeda motor yang terjadi di dekat pondok kebun sawit milik warga di RT 07 Dusun Bulian Raya, Desa Sungai Rambai, Kecamatan Tebo Ulu, Kabupaten Tebo, Provinsi Jambi.

Pelaku yang diamankan adalah Ruslan (45), warga Dusun Bulian Raya, Desa Sungai Rambai, Kecamatan Tebo Ulu. Ia ditangkap pada Sabtu malam di depan rumahnya.

Kapolres Tebo AKBP Triyanto, S.I.K., S.H., M.H melalui Kasat Reskrim Polres Tebo, Iptu Rimhot Nainggolan, menjelaskan bahwa penangkapan dilakukan sekitar pukul 20.00 WIB setelah tim memastikan keberadaan pelaku.

“Setelah kita melakukan penyelidikan dan mengetahui keberadaan pelaku, tim langsung menuju lokasi dan berhasil melakukan penangkapan tanpa perlawanan,” ujar Iptu Nainggolan, Minggu (06/12/2025).

Kasus pencurian ini berawal dari laporan Ratna Dewi (38), seorang bidan asal Desa Suo-suo, Kecamatan Sumay, Kabupaten Tebo.

Ia melaporkan kehilangan sepeda motor Honda Supra X 125 warna hitam miliknya.

Motor tersebut hilang sekitar pukul 15.00 WIB ketika diparkir di dekat pondok kebun sawit miliknya.

Setelah kembali ke pondok dan hendak pulang, korban mendapati motornya sudah tidak ada dan langsung melapor ke Polres Tebo.

Dari penangkapan tersebut, polisi mengamankan barang bukti berupa Satu unit Honda Supra X 125 warna hitam dan STNK kendaraan.

“Saat ini pelaku telah diamankan di Polres Tebo untuk pemeriksaan lebih lanjut,” tambah Kasat Reskrim.

Pelaku dijerat Pasal 362 KUHP (UU No. 1 Tahun 1946) tentang pencurian, dengan ancaman hukuman maksimal lima tahun penjara.(*)




Resep Camilan Ubi Ungu Isi Keju Meleleh, Simpel dan Enak

SEPUCUKJAMBI.ID – Roti lembut berisi ubi ungu (ube) yang manis dan keju mozzarella yang melted ini cocok untuk camilan atau sarapan.

Resepnya mudah, tanpa oven, dan bisa dimasak hanya dengan wajan.

Bahan Roti

  • 100 g tepung terigu serbaguna

  • 65 g susu cair

  • 2 sdm butter suhu ruang

  • Sejumput garam

Bahan Isian Ube

  • 150 g ubi ungu kukus, haluskan

  • 2 sdm gula pasir

  • 1 sdm butter

  • 1 sdm susu kental manis

  • Keju mozzarella secukupnya

Alat yang Dibutuhkan

  • Wadah/mangkuk besar

  • Spatula atau sendok

  • Talenan atau meja ulen

  • Wajan anti lengket + tutup

  • Pisau atau scraper

  • Garpu/whisk

Cara Membuat

1. Membuat Adonan Roti

  1. Campurkan tepung terigu dan garam dalam mangkuk.

  2. Tuang susu cair sedikit demi sedikit sambil diaduk.

  3. Tambahkan butter, lalu uleni hingga adonan lembut dan tidak lengket.

  4. Diamkan 10–15 menit agar adonan lebih rileks dan mudah dibentuk.

2. Membuat Isian Ube

  1. Campurkan ubi ungu halus, gula pasir, butter, dan susu kental manis.

  2. Aduk hingga rata dan teksturnya halus.

  3. Sisihkan.

3. Membentuk Roti

  1. Gilas adonan roti hingga lebar dan berbentuk lingkaran.

  2. Beri isian ubi ungu di tengahnya.

  3. Tambahkan mozzarella sesuai selera.

  4. Tutup dengan adonan dan rapatkan seluruh sisinya.

4. Memasak Roti

  1. Panaskan wajan anti lengket dengan api kecil.

  2. Letakkan roti di atas wajan dan masak hingga sisi bawah kecokelatan.

  3. Balik roti, tutup wajan agar bagian dalam matang dan mozzarella meleleh.

  4. Masak sampai kedua sisi berwarna cokelat keemasan.

5. Penyajian

Angkat, potong beberapa bagian, dan sajikan selagi hangat agar kejunya tetap melted dan lembut.(*)




Ayam Goreng Ketumbar Gurih dengan Sambal Pecak, Resep Rumahan Anti Ribet

SEPUCUKJAMBI.ID – Ayam Goreng Ketumbar yang gurih berpadu dengan Sambal Pecak pedas segar adalah menu sederhana yang cocok untuk makan siang maupun makan malam.

Berikut resep lengkapnya, beserta bahan, peralatan, dan langkah memasaknya.

Bahan Ayam Goreng Ketumbar

  • 500 gram paha ayam

  • 1 bungkus bumbu marinasi instan

  • ½ sdt lada bubuk

  • 2 sdt bawang putih bubuk

  • 1 sdm ketumbar bubuk

  • 2 sdm maizena

  • 2 sdm air

Bahan Sambal Pecak

  • 12 cabai rawit hijau

  • 12 cabai rawit merah

  • 1 buah tomat merah besar

  • 5 siung bawang merah goreng

  • 5 siung bawang putih goreng

  • Garam secukupnya

  • Gula secukupnya

  • Penyedap secukupnya

Alat yang Dibutuhkan

  • Wadah untuk marinasi

  • Cobek & ulekan atau chopper

  • Wajan

  • Minyak goreng

  • Pisau & talenan

  • Panci kecil untuk merebus cabai dan tomat (opsional)

Cara Membuat Ayam Goreng Ketumbar

1. Marinasi Ayam

  1. Cuci ayam hingga bersih, lalu tiriskan.

  2. Masukkan ayam ke dalam wadah. Tambahkan bumbu marinasi instan, lada bubuk, bawang putih bubuk, ketumbar bubuk, maizena, dan air.

  3. Aduk hingga semua bagian ayam terlapisi bumbu secara merata.

  4. Diamkan minimal 15–20 menit agar bumbu meresap sempurna.

2. Menggoreng Ayam

  1. Panaskan minyak dalam jumlah cukup banyak di wajan.

  2. Goreng ayam dengan api sedang hingga berwarna kecokelatan dan kulitnya garing.

  3. Angkat dan tiriskan minyaknya.

Cara Membuat Sambal Pecak

  1. Siapkan cobek, masukkan cabai rawit hijau, cabai rawit merah, tomat, bawang putih goreng, dan bawang merah goreng.

  2. Ulek kasar, tidak perlu terlalu halus.

  3. Tambahkan garam, gula, dan penyedap secukupnya. Aduk dan koreksi rasa.

  4. Untuk rasa lebih segar, beri sedikit perasan jeruk limau (opsional).

Penyajian

  1. Siapkan nasi hangat.

  2. Tata ayam goreng ketumbar di piring saji.

  3. Hidangkan sambal pecak di sampingnya.

  4. Tambahkan lalapan seperti timun, kemangi, atau rebusan sayur agar lebih lengkap.(*)




Mengintip Sejarah dan Tradisi Jawa di Kraton Yogyakarta, Yuk Cari Tahu!

YOGYAKARTA, SEPUCUKJAMBI.ID – Kraton Yogyakarta, atau Keraton Ngayogyakarta Hadiningrat, merupakan salah satu ikon budaya paling penting di Indonesia.

Dibangun pada abad ke-18, kompleks istana ini tidak hanya menjadi kediaman Sultan dan keluarga kerajaan, tetapi juga pusat pelestarian sejarah, seni, dan tradisi Jawa yang masih dijaga dengan ketat hingga hari ini.

Mengunjungi Kraton Yogyakarta memberikan sensasi seolah melintasi lorong waktu.

Arsitektur Jawa klasik terpadu dengan filosofi dan nilai-nilai simbolik, terlihat dari pendopo megah, bangunan berornamen halus, serta halaman tertata yang mengandung makna kosmologis.

Di dalam kompleks, berbagai museum menyimpan artefak penting seperti keris, gamelan, busana kerajaan, hingga dokumen sejarah yang merekam perjalanan panjang Kesultanan Yogyakarta.

Selain menikmati keindahan bangunan dan koleksi sejarah, wisatawan juga dapat menyaksikan budaya yang hidup.

Setiap hari, Kraton menggelar pertunjukan seni seperti tari klasik Jawa, wayang kulit, dan gamelan.

Pengunjung bisa belajar langsung tentang nilai-nilai budaya, tata krama, dan filosofi masyarakat Jawa, menjadikan kunjungan tidak sekadar melihat istana, tetapi pengalaman budaya yang edukatif dan interaktif.

Kraton Yogyakarta juga menjadi pusat berbagai kegiatan tradisional. Beragam upacara adat, festival budaya, dan acara kerakyatan masih dilaksanakan secara rutin.

Salah satu yang paling terkenal adalah Upacara Grebeg, sebuah tradisi yang memadukan unsur keagamaan, seni, dan kebudayaan—selalu menarik wisatawan domestik maupun internasional.

Akses menuju Kraton sangat mudah karena berada di jantung Kota Yogyakarta.

Wisatawan dapat mencapainya dengan kereta, bus, atau kendaraan pribadi.

Di area sekitarnya juga tersedia berbagai pilihan akomodasi, mulai dari hotel berbintang hingga homestay yang lebih terjangkau.

Mengunjungi Kraton Yogyakarta memberi pengalaman budaya yang lengkap.

Wisatawan bisa mempelajari sejarah Jawa, menikmati seni tradisional, dan merasakan atmosfer kehidupan kerajaan yang masih lestari.

Kraton adalah jendela untuk memahami identitas budaya Jawa dan kekayaan tradisi yang masih relevan hingga kini.

Bagi pecinta sejarah, seni, maupun budaya, Kraton Yogyakarta merupakan destinasi yang wajib dikunjungi.

Setiap sudut istana dan setiap pertunjukan yang ditampilkan menggambarkan kisah panjang warisan budaya Nusantara yang tetap hidup dari generasi ke generasi.(*)




Fenomena Dead Internet Theory, Ketika Dunia Maya Dianggap ‘Mati’ Secara Sosial

SEPUCUKJAMBI.ID – Di tengah berkembangnya teknologi digital, muncul sebuah teori kontroversial yang menantang persepsi publik tentang keaslian aktivitas online: Dead Internet Theory.

Teori ini berpendapat bahwa sebagian besar konten di internet saat ini bukan lagi dibuat oleh manusia, melainkan diproduksi bot dan sistem kecerdasan buatan (AI).

Akibatnya, internet disebut “mati” secara sosial karena interaksi asli antarmanusia dianggap semakin berkurang.

Teori ini mulai ramai diperbincangkan sejak pertengahan 2010-an melalui forum anonim seperti 4chan dan Reddit.

Diskusinya muncul dari berbagai kejanggalan, seperti komentar yang terasa terlalu generik, pola unggahan yang seragam, hingga platform yang tampak sepi pengguna tetapi tetap dipenuhi konten baru.

Pengamatan tersebut menimbulkan kecurigaan bahwa sistem otomatislah yang memproduksi sebagian besar aktivitas online.

Pendukung teori ini menyoroti beberapa argumen penting. Pertama, dominasi konten bot di berbagai platform.

Artikel, komentar, ulasan, bahkan meme diyakini dapat dihasilkan secara otomatis tanpa sentuhan manusia. Kedua, menurunnya interaksi autentik manusia.

Banyak pengguna mengaku merasa berkomunikasi dengan akun yang responsnya terkesan mekanis, sehingga pengalaman berselancar di internet kehilangan kehangatan sosialnya.

Dead Internet Theory juga menyinggung potensi manipulasi opini publik.

Jika bot mendominasi percakapan online, persepsi masyarakat dapat diarahkan, tren dapat dimunculkan secara artifisial, dan isu tertentu bisa dibingkai menurut tujuan pihak-pihak tertentu.

Internet yang awalnya menjadi ruang bebas untuk berinteraksi justru dinilai semakin terpusat dan terkontrol.

Namun teori ini tetap menuai kontroversi. Para skeptis menekankan bahwa tidak ada bukti kuat yang menunjukkan bahwa internet hampir sepenuhnya dikendalikan bot.

Fenomena “robotik” di internet dapat dijelaskan oleh algoritma media sosial, konten yang viral secara berulang, atau pola perilaku pengguna yang mengikuti tren tertentu.

Oleh sebab itu, teori ini lebih dipandang sebagai spekulasi ketimbang kesimpulan ilmiah.

Meski begitu, Dead Internet Theory mencerminkan kecemasan sebagian pengguna di era digital: meningkatnya otomatisasi, pengalaman interaksi yang semakin generik, serta menurunnya kepercayaan terhadap media dan konten online.

Teori ini memicu pertanyaan penting: sejauh mana interaksi kita di internet masih autentik? Apakah kita benar-benar berkomunikasi dengan manusia lain, atau sekadar berhadapan dengan mesin yang didesain menyerupai manusia?

Terlepas dari benar tidaknya, teori ini mengingatkan bahwa kualitas interaksi digital perlu dijaga di tengah dominasi algoritma dan otomatisasi yang kian meluas.(*)




Gerindra Pecat Mirwan MS Setelah Pergi Umrah Saat Tanggap Darurat

ACEH, SEPUCUKJAMBI.ID – Aceh Selatan menjadi sorotan publik setelah Bupati Mirwan MS diketahui berangkat umrah bersama istrinya pada Selasa 2 Desember 2025, tepat saat wilayahnya mengalami banjir dan longsor.

Foto-foto keberangkatan Mirwan yang beredar di media sosial memicu gelombang kritik, karena kepala daerah seharusnya berada di lapangan untuk mengawasi dan mengoordinasikan penanganan bencana.

Keberangkatan tersebut juga menimbulkan polemik karena dilakukan tanpa izin Gubernur Aceh, Muzakir Manaf.

Ia menegaskan tidak pernah memberikan persetujuan perjalanan luar negeri bagi bupati mana pun selama masa tanggap darurat masih berlaku.

Pemerintah provinsi mengingatkan bahwa pejabat daerah wajib tetap berada di wilayahnya hingga situasi dinyatakan benar-benar aman.

Pemerintah Kabupaten Aceh Selatan kemudian mengeluarkan klarifikasi.

Kabag Prokopim Pemkab Aceh Selatan, Denny Herry Safputra, menyampaikan bahwa keberangkatan bupati dilakukan setelah menilai kondisi Aceh Selatan sudah stabil.

“Debit air sudah surut di permukiman warga wilayah Bakongan Raya dan Trumon Raya, dan penanganan awal terhadap warga terdampak telah berjalan,” ujarnya.

Meski demikian, kontroversi terus bergulir. Publik menilai Mirwan seharusnya tetap berada di lokasi bencana untuk memastikan distribusi bantuan, koordinasi relawan, serta kehadiran pemerintah di tengah warga yang terdampak.

Sikapnya dianggap tidak peka terhadap situasi krisis.

Dampak politik pun muncul. Partai Gerindra memecat Mirwan dari posisi Ketua DPC Gerindra Aceh Selatan sebagai bentuk kekecewaan atas tindakan yang dinilai mengabaikan tanggung jawab publik.

Sorotan juga datang dari Komisi II DPR RI. Ketua Komisi II, Rifqinizamy Karsayuda, menyebut tindakan bupati sebagai contoh buruk etika kepemimpinan.

Ia menegaskan bahwa dalam situasi bencana, kepala daerah memiliki tanggung jawab moral berada di tengah masyarakat dan memastikan proses penanganan berjalan efektif.

Kasus ini memunculkan diskusi mengenai batas antara hak pribadi pejabat publik untuk beribadah dan kewajiban mereka dalam melayani masyarakat, terutama saat terjadi bencana.

Banyak warga Aceh Selatan merasa kecewa dan berharap pemerintah daerah menunjukkan kepekaan serta kehadiran nyata di lapangan.

Kontroversi ini menjadi pelajaran penting tentang etika pemimpin daerah.

Keputusan pribadi seorang pejabat, meski untuk ibadah, tetap harus mempertimbangkan situasi masyarakat dan potensi dampaknya terhadap koordinasi penanganan bencana.(*)




Konflik Agraria di Sukahaji Memanas Lagi, Warga dan Pengklaim Lahan Bentrok

BANDUNG, SEPUCUKJAMBI.ID – Kawasan Sukahaji, Kecamatan Babakan Ciparay, Kota Bandung kembali memanas pada Rabu 3 Desember 2025 ketika bentrokan terjadi antara warga dan kelompok yang mengklaim sebagai pemilik sah lahan.

Kericuhan bermula saat sekelompok orang yang mengaku mewakili pasangan Junus Jen Suherman dan Juliana Iskandar datang dengan alat berat serta pengawalan keamanan untuk melakukan pengosongan paksa permukiman.

Warga yang telah menghuni area tersebut selama puluhan tahun langsung menolak, hingga situasi memanas sejak pagi.

Ketegangan sempat mereda di siang hari, namun pecah kembali sekitar pukul 15.55 WIB di kawasan Jalan Pasirkoja.

Kedua kubu saling serang menggunakan kayu, besi, dan batu, menyebabkan suasana kacau dan arus lalu lintas lumpuh total.

Satu unit alat berat dilaporkan rusak akibat menjadi sasaran massa, sementara suara ledakan seperti petasan membuat warga sekitar panik, terutama perempuan dan anak-anak.

Akibat bentrokan tersebut, puluhan warga mengalami luka-luka, disertai kerusakan sejumlah bangunan, khususnya rumah-rumah yang berada di titik pengosongan.

Banyak keluarga kehilangan tempat tinggal dan barang-barang pribadi turut hancur.

Warga menyatakan keresahan karena proses pengosongan tetap dilakukan meski sengketa lahan masih bergulir di pengadilan.

Beberapa warga yang terlibat dalam sengketa juga mengaku menghadapi kriminalisasi, memperburuk ketegangan sosial di wilayah tersebut.

Wali Kota Bandung Muhammad Farhan mengimbau seluruh pihak menahan diri dan tidak terprovokasi.

“Semua masalah bisa diselesaikan dengan kepala dingin. Kekerasan hanya akan memicu konflik baru,” ujarnya.

Ia menegaskan Pemkot Bandung siap memfasilitasi dialog antara pihak-pihak terkait untuk mencegah konflik berkembang lebih luas.

Farhan pun mengajak tokoh agama, tokoh masyarakat, dan pemuda menjaga kondusivitas kawasan Sukahaji.

Aparat kepolisian segera mengamankan lokasi dengan membubarkan massa dan menempatkan personel tambahan di titik-titik rawan guna mencegah bentrokan lanjutan.

Menjelang malam, situasi mulai kondusif, meski penjagaan ketat masih dilakukan.

Hingga saat ini, warga Sukahaji tetap bertahan di rumah masing-masing meski dibayangi ketidakpastian.

Bagi banyak penduduk, sengketa ini bukan sekadar persoalan hukum pertanahan, tetapi menyangkut rasa aman, keadilan, dan hak mereka atas tempat tinggal.

Konflik berkepanjangan ini kembali memunculkan pertanyaan mengenai peran negara dalam melindungi warga di tengah sengketa agraria yang kian kompleks.(*)




Ajakan Taubat dari Cak Imin Picu Debat Publik, Para Menteri Beri Tanggapan Berbeda

JAKARTA, SEPUCUKJAMBI.ID – Muhaimin Iskandar atau Cak Imin menyerukan ajakan “taubat nasuha” kepada sejumlah menteri setelah banjir dan longsor melanda beberapa wilayah di Sumatera.

Seruan tersebut ia sampaikan sebagai bentuk dorongan agar para pejabat mengevaluasi kebijakan pengelolaan lingkungan dan penanganan bencana.

Cak Imin menegaskan pentingnya introspeksi dan pembenahan tata kelola pemerintahan, terutama terkait mitigasi bencana dan perlindungan lingkungan.

“Evaluasi total seluruh kebijakan dan langkah-langkah kita adalah bentuk taubatan nasuha,” ujarnya, merujuk pada istilah pertobatan tulus dalam tradisi Nahdlatul Ulama.

Ia juga mengungkapkan telah mengirim surat resmi kepada Menteri Energi dan Sumber Daya Mineral Bahlil Lahadalia, Menteri Kehutanan Raja Juli Antoni, serta Menteri Lingkungan Hidup Hanif Faisol Nurofiq.

Respons para menteri pun berbeda-beda. Menteri Lingkungan Hidup Hanif Faisol Nurofiq menyambut positif ajakan tersebut dan mengakui perlunya pembenahan pengelolaan lingkungan.

Raja Juli Antoni juga menerima ajakan itu, seraya menyebut bahwa Cak Imin sempat menghubunginya melalui WhatsApp untuk menyampaikan klarifikasi dan permintaan maaf.

Sementara itu, Menteri ESDM Bahlil Lahadalia memberikan respons yang lebih kritis.

Ia menilai bahwa ajakan untuk bertobat dan mengevaluasi diri berlaku untuk semua pihak, termasuk Cak Imin sendiri.

Pernyataan Cak Imin memicu reaksi publik. Sebagian masyarakat menilai seruan “taubat nasuha” kurang tepat di tengah kondisi korban bencana yang masih berduka.

Kritik lain menyoroti kewenangan Cak Imin, karena penilaian atau evaluasi terhadap para menteri seharusnya berada di bawah wewenang presiden.

Meski menuai pro dan kontra, seruan Cak Imin menyoroti pentingnya perbaikan kebijakan lingkungan, mitigasi risiko bencana, dan peningkatan kesiapsiagaan pemerintah di tengah meningkatnya ancaman perubahan iklim.

Ajakan tersebut sekaligus mengingatkan bahwa keselamatan dan kesejahteraan masyarakat harus menjadi prioritas utama, dengan tetap mempertimbangkan sensitivitas situasi para korban bencana.(*)




6 Cara Efektif Meredakan Nyeri Haid

SEPUCUKJAMBI.ID – Nyeri haid merupakan keluhan yang umum dialami banyak perempuan setiap bulan. Meskipun biasanya bersifat ringan dan dapat mereda dalam beberapa hari, pada beberapa kondisi rasa sakit bisa cukup mengganggu hingga membuat aktivitas tidak nyaman.

Untuk membantu meredakannya, ada beberapa cara sederhana yang bisa dilakukan di rumah.

1. Minum Obat Antinyeri

Jika nyeri haid terasa berat sampai menghambat aktivitas, obat antinyeri dapat menjadi pilihan.

Ibuprofen atau naproxen umumnya digunakan untuk meredakan kram menstruasi.

Namun, sebaiknya konsultasikan terlebih dahulu dengan dokter untuk memastikan jenis dan dosis yang sesuai kondisi Anda.

2. Kompres Hangat

Kompres hangat di area perut bawah membantu mengendurkan otot rahim yang sedang berkontraksi.

Efek hangatnya melemaskan otot, mengurangi ketegangan, dan membuat rasa nyeri perlahan mereda.

3. Istirahat yang Cukup

Saat nyeri haid muncul, tubuh memerlukan waktu untuk beristirahat. Tidur atau berbaring sejenak dapat membantu tubuh rileks sehingga intensitas nyeri berkurang.

4. Berolahraga

Olahraga rutin dapat membantu meredakan sekaligus mencegah nyeri saat menstruasi.

Aktivitas fisik memicu pelepasan endorfin, yaitu senyawa alami yang berfungsi sebagai penghilang rasa sakit.

5. Konsumsi Makanan Sehat

Pola makan sangat berpengaruh pada kondisi tubuh selama menstruasi. Makanan tinggi gula, garam, kafein, atau makanan olahan dapat memperparah kram.

Sebaliknya, memilih makanan yang lebih sehat dapat membantu tubuh tetap stabil dan mengurangi nyeri.

Buah-buahan, sayuran hijau, jahe, kunyit asam, cokelat hitam, dan kacang-kacangan merupakan  makanan yang baik dikonsumsi saat haid.

6. Memijat Area yang Nyeri

Kram menstruasi kadang menjalar hingga punggung bawah.

Pijatan lembut pada area tersebut dapat membantu melemaskan otot yang tegang dan mengurangi rasa tidak nyaman.

Dengan menerapkan beberapa cara di atas, nyeri haid biasanya dapat berangsur membaik.

Namun, jika rasa sakit semakin parah, berlangsung lebih lama dari biasanya, atau disertai gejala lain yang mengganggu, sebaiknya segera periksakan diri ke dokter untuk mendapatkan penanganan yang tepat.(*)




Telur Dadar vs Telur Rebus, Mana yang Lebih Sehat?

SEPUCUKJAMBI.ID – Banyak orang mengandalkan telur sebagai sumber protein harian karena harganya terjangkau dan mudah diolah.

Cara memasak telur ternyata bisa memengaruhi jumlah kalori, lemak, dan nutrisi yang masuk ke tubuh.

Karena itulah memahami perbedaannya penting untuk menentukan pilihan yang paling sesuai dengan kebutuhan harian.

Telur rebus sering dianggap sebagai opsi yang lebih sehat karena dimasak tanpa minyak.

Metode ini membuat sebagian besar nutrisinya tetap terjaga, dengan sekitar 155 kalori, 13 gram protein, dan 11 gram lemak per 100 gram.

Kandungan vitamin seperti B12, D, riboflavin, kolin, dan selenium juga tetap stabil sehingga menjadikannya pilihan yang sederhana namun bernilai gizi tinggi.

Teknik memasak poached atau telur ceplok di air juga menawarkan profil gizi yang serupa.

Telur dimasak perlahan dalam air panas tanpa tambahan lemak, menghasilkan sekitar 143 kalori, 13 gram protein, dan 9 gram lemak per 100 gram.

Proses memasak yang lembut ini menjaga ketersediaan nutrisi tetap optimal dan membantu tubuh mencerna protein secara lebih efisien.

Sebaliknya, telur dadar biasanya dimasak menggunakan minyak, mentega, keju, atau bahan tambahan lain.

Inilah yang membuat nilai gizinya lebih bervariasi. Rata-rata, telur dadar memiliki sekitar 153 kalori, 11 gram protein, dan 11 gram lemak per 100 gram.

Meski bisa menjadi lebih bernutrisi jika diisi sayuran atau daging tanpa lemak, penggunaan minyak dan keju dapat meningkatkan kalori secara signifikan.

Secara umum, telur rebus dan telur ceplok lebih cocok untuk mereka yang ingin menjaga kalori tetap rendah tanpa mengorbankan nutrisi. Keduanya tidak menambah lemak tambahan dan mempertahankan sebagian besar kandungan protein.

Sementara telur dadar atau omelet tetap aman dikonsumsi sebagai bagian dari diet seimbang, selama pemilihan bahan tambahannya lebih hati-hati.

Pada akhirnya, pilihan bergantung pada preferensi pribadi dan kebutuhan nutrisi masing-masing.(*)